2020年普通浙江专升本《大学语文》模拟试卷一

　　(第三部分)三、阅读分析题(本大题共40分)

　　(一)阅读下面这首诗歌，然后回答问题。(6分)

　　山寺夜起

　　江堤

　　月升岩石巅，下照一溪烟。

　　烟色如云白，流来野寺前。

　　开门惜夜景，矫首看霜天。

　　谁见无家客，山中独不眠。

　　三四两句中的 “烟”有哪些特点?诗人是如何描写的? (3 分)

　　(2)结合全诗分析诗人“不眠”的原因。(3 分)

　　(二)阅读下面的文自文(每小题2分，共8分)

　　书凑宇彦宗，京兆万年人。水淳初，解褐整州参军事。健资州司兵，现察使房想才之，表于朝，迁杨州法曹。州人孟神爽罢仁寿令，豪纵，数犯法，交通貴成，吏莫敢绳，凑按治，校杀之，远近称伏。人为相王府属，时姚崇兼府长史，尝日:“韦子识远文详，善恨晚得之。”六迁司农少卿。忤宗楚客，出为贝州制史。睿宗立，徙太府，兼通事舍人。景云初，作金仙等观，凑谏，以为:“方农月兴功，虽貲出公主，然高直售庸，则农人舍耕取顾，趋末弃本，恐天下有受其饥者。”不听。凑执争，以“万物生育，草木昆蛟伤伐甚多，非仁圣本意”.帝诏外详议。中书令崔缇、侍中岑羲日:“公敢是耶?”凑日:“食厚禄， 死不敢顾，况圣世必无死乎?”朝廷为减费万计。出为陕、汝、岐三州刺史。开元初，欲建碑靖陵，凑以古因陵不立碑，又方早不可兴工，谏而止。迁将作大匠。诏复孝敬皇帝庙号义宗，凑谏日:“传云:‘必也正名。’ 礼:祖有功，宗有德，其庙百世不毁。历代称宗者，皆方制海内，德泽可尊，列于昭穆，是谓不毁。孝敬皇帝未尝南面，且别立寝庙，无称宗之义。”遂罢。迁右卫大将军，玄宗谓日:“故事，诸卫大将军与尚书更为之，近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞!”寻徒河南尹，封彭城郡公。会洛阳主簿王钧以球抵死，诏日:“两台御史、 河南尹纵吏優渔，《春秋》 重责帅，其出凑曹州刺史，侍御史张洽通州司马。”久之，迁太原尹，兼北都军器监，边备修举，诏赐时服劳勉之。及病，遣上医临治。卒，年六十五。

　　(节选自《新唐书·韦凑传》)

　　对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )(2分)

　　罢仁寿令，豪纵，数犯法 数:屡次

　　交通贵戚，吏莫敢绳 绳:制裁

　　凑按治，杖杀之，选近称伏 伏:认罪

　　忤宗楚客，出为贝州刺史 忤:触犯

　　2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )(2分)

　　A.“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。

　　B.“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。

　　C.“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。

　　D.《春秋》是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。

　　3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) (2分)

　　A.韦凑富有胆识，深受长官好评。任扬州法曹时，孟神爽触犯法令，勾结权要，韦凑果断处置，依法杖杀;入为相王属吏，上司遗憾与他相见太晚。

　　B.韦凑参议朝政，敢于据理力争。景云初年，朝廷议建金仙观，他认为农事季节，建观必使农民抛弃耕作;阜上不听从，他又会同其他官员一同谏诤。

　　C.韦凑学识渊博，善于以古证今。开元初年，朝廷议在靖陵建碑，他上奏说明古代园陵不立碑:议论孝敬皇帝庙号时，他又引经据典说不可称“宗”.

　　D.韦凑冈受株连，遭到皇上赏罚 。部属罗阳主簿犯事，皇上认为韦凑放纵间吏侵吞牟利， 理应负贵 ，于是将韦主降职为曹州刺史 。

　　4.把下面的句子翻译成现代汉语。

　　近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞!

　　译文：

　　(三)阅读下面文章回等问题(14分)

　　在母语的屋檐下

　　少年时代的伙伴自大洋彼岸归来探亲，多年未见，把益竞夜长谈，我们聊到故乡科钟情形，特别谈到了家乡方言，兴之所至，后来俩人干见用家乡话谈起来。

　　本来以为这么多年不使用，很多方言都已忘记，不料却在此时鲜明地复活了，恍惚中，

　　甚至忆起了听到这些话时的具体情景，眼前浮现出了说话人的模样。友人感慨:真过瘾。

　　在一种语言中浸润得深入长久，才有资格进入它的内部，感知它的种种微妙和玄奥，那些羽毛上的光色一样的波动，青光上的油彩一般的的味。几乎只有母语，我们从牙牙学语时就亲吻的语言，才应允我们做到这一点。

　　关于母语，英文里的一个说法，最有情感温度，也最能准确地贴近本质: mother tongue.直译就是“妈妈的舌头”。从妈妈舌头上发出的声音，是生命降临时听到的最初的声音，浸润着爱的声音。多么深運动人的诗意!在母语的呼唤，吟唱和诵读中，我们张开眼睛，看到万物，理解生活，认识生命。

　　诗作为浓缩提炼过的语言，是语言的极致。它可以做为标尺，衡量一个人对一种语言熟悉和理解的程度。“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼坍了”，说的是世事沧桑，人生无常。“而今识尽愁滋味，欲说还休，却道天凉好个秋”，说的是心绪流转，昨日遙遥，没有历史文化为之打底，没有人生经历作为铺垫，就难以深入地感受和理解其间的沉痛和哀伤，无奈和迷茫。它们宜于意会，难以言传。

　　每一种语言都连接着一种文化，通向一种共同的记忆。文化有着自己的基因，被封存在作为载体和符号的特有的语言中，仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏着稀世的珍宝。

　　“芝麻开门吧!”咒语念起，山洞石门俨然敞开，堆积的珠宝付光跃彩。

　　但洞察和把握一种语言的奥秘，不需要咒语，时间是最重要的条件。在一种语言中沉浸得足够久了，自然就会了解其精妙。有如害藏老酒，被时光层层堆叠，然后醇香。瓜熟蒂落.风生水起，到了一定的时候，语言中的神秘和魅惑，次第显影。音调的升降平仄中，笔画的横竖撇捺里，有花朵摇曳的姿态，水波被风吹拂出的纹路，阳光下明媚的笑容，暗夜里隐恿的啜泣。

　　对绝大多数人来说，只有母语，才有这样的魅力和魄力，承担和覆盖。日升月落，春代序;昼夜不舍的流水，远古沉默的荒野;鹰击呼啸着射向天空，羊群蠕动成地上的云团;一颗从眼角滑落的泪珠有怎样的哀怨，一声自喉咙迸发的呐喊有怎样的愤懑。一切，都被语捕捉和绾结，表达和诉说。

　　我都很于自己母语的很大生命力，五千年的漫长历史，灾码选線，风觉不绝，与一个个方确汉字，就是一块块砖名，当它们神到街接时看，域仿佛空向了一个广鋼兩坚国的壁垒，牢牢守卫了一种古老的文化，能护了一代代呼吸沐海着它的气息的亿他的美魂。

　　重年在农村度过， 记事不久的年龄，有一年夏天，大人在睡个党，我独自走出屋门到外面玩，道着一只确确詵疏的兔子，不小心走端了，一直走进材外一片茂密的树林中，进路了，害怕得大哭。但四周漫人听到，只好在林子里机走，过了好久，终于从树干的缝障间。望见了村头一户人家的屋檐。

　　一颗总空的心绩的落地了。

　　对于长期漂泊在外的人，母语 熟悉的音调，带给他的正应该是这样的一种返归家因之感，一个汉语的子民，寄居他乡，母语便是故乡的方言土语;路身异国，母语便是方块的中文汉字。“官校加身应谬得，乡音到耳是真归”，被乡的语言，母语的最为具体直现的形式，甚至关联到了存在的确凿感。

　　因为时时相与，反而熟視无睹，就像对于一尾热然游弋的鱼儿，水的环抱和裹快是自然而然的，不需要去意识和结问的，但一当国某种缘故离开I那个环境，就会感受到路身盛夏沙漠中般的宣息。被拘楚于金然陌生的语言中，一个人也仿佛调做之朝，最渴望母语的需沫。那亲切的音节声调。是一股直造心底的清凉水流。

　　每一种语言的子民们。在自己的母语的河流中，泪渡。游想，俯仰，沉醉，吟味，创造出灿烂的文化，并经由翻译传播，成为说着不同语言的人们共同的精神财富。以诗歌为证，《鲁拜集》中波斯大诗人伽亚谟及时行乐的味叹，和《古诗十九首》里汉代中国人生命短暫的感喟，贯穿了想通哲学追问:中世纪的意大利，彼特拉克对心上人劳拉的十四行诗领诉，和晚唐洛阳城里，李商隐写给不知名恋人的无题七律，或者隽永清晰，或者宛转迷离，各有一种入骨的缠绵，让不同的语言彼此尊重，在交流中使各自的美质得到彰显和分享。

　　热爱来自母亲的舌尖，上的声音，应该被视为是一个人的职责，他的伦理的基点，他可以走向天高地阔，但母语是他的出发地，是他不断向前伸廷的生命坐标轴线上，那一处不变的原点。

　　(原载《光明日报》，有删节)

　　作者回忆童年迷路的经历，在文中有什么作用? (1分)

　　赏析文中画线的文字。 (4分)

　　3.作者深情地诠释了母语的多重意义，请结合全文加以概括。(4分)

　　4.下列对文章的理解与分析，不正确的两项是( )。(2分)

　　A. 文中引用英语mother tongue， 是为了引出“妈妈的舌头”这形象说法，强调母语的温馨可亲。

　　B.作者用“羽毛上的光色一 样的波动”“青瓷上的釉彩一般的的味”来形容母语的微妙和玄奥，是说母语宜于意会，难以言传。

　　C.文中引用阿里巴巴的故事，旨在说明封存在语言中的文化基因如珠宝股珍贵。

　　D.文中列举“保夜不舍的流水”“宜古沉默的荒野”“一颗从眼角滑落的泪珠”等意象，意在说明，只有用母语才能准确育说它们的内在情韵。

　　E.文章融记叙、议论、抒情为体，引经据典，华美而不失厚重，有较深的文化意蕴。